Premiers souvenirs - Alhadi, personne réfugiée d'origine soudanaise

« Dans mon petit village, ce sont les corneilles qui annoncent le matin. Les gens se réveillent activement et se déplacent vers leurs fermes, en particulier les champs de maïs qui sont les plus importants car ils sont considérés comme la principale source de cultures de rente et de nourriture, à côté de fruits et de légumes.

Je me réveille très tôt pour aider mon frère à la traite des chèvres, une par une. Puis, nous aidons les agneaux de lait à téter, et nous donnons du fourrage et de l’eau aux animaux, que nous préparons souvent la nuit. Notre petite cuisine se trouve à côté de la maison qui est faite de bois, de feuilles de palmier et de cannes de maïs. A ce moment, ma mère est assise pour la préparation du thé avec du lait, en utilisant du charbon. Parfois du bois de Sidr est utilisé. Je ne sais pas quelle gazinière était utilisée jusqu'à l'arrivée de mon père un jour depuis un pays riche en pétrole - la Libye -. Mon père a alors ramené une gazinière que nous utilisions uniquement en cas d'urgence et qui était rare dans le voisinage. Il a également apporté une radio (nationale) de taille moyenne. Mon frère aîné l’utilisait pour écouter la radio locale d’Omdurman, et aussi la BBC, je pense.

Mais l'événement le plus important a été le téléviseur JVC qui a été aussi introduit par mon père. C'était une télé de 21 pouces (noir et blanc). Une fois, mon oncle, son frère et ses amis ont essayé d'allumer le téléviseur, en utilisant une pile de camion empruntée de mon cousin. Ce soir-là, toutes les personnes rassemblées - les enfants, les anciens, les femmes, les hommes, les personnes handicapées et même les aveugles - sont venues assister à ce nouveau miracle, et nous, mon frère et moi, étions debout à la porte à parler aux gens du téléviseur. Nous courrions et crions haut et fort « Elle parle. Elle chante. Elle parle. Elle chante des chansons ». Juste pour quelques minutes, nous pointions du doigt la télévision. Mais il y avait peu de signal. Et, bien que l'image était très déformée, les gens étaient très excités et dans un grand étonnement. Il s'agit d'une partie de l'histoire de la télévision et de la cuisinière à gaz.

Il est encore tôt le matin. Tous les membres de la famille sont assis à boire du thé. Nous - les enfants - ne sommes pas autorisés à boire du thé ou du café. Nous recevons du thé avec du lait et du maïs, crêpes ou biscuits secs. Après le petit déjeuner, mes cousins et moi nous conduisons les bovins et les chèvres au pâturage. Nous prenons habituellement un peu de sucre et de sel, un peu de nourriture pour le déjeuner et des allumettes pour le feu. Nous n'oublions pas de prendre avec nous le chien du voisin pour chasser les lapins et les cerfs. Dans l'après-midi, il fait très chaud.

La chasse est notre passe-temps favori, surtout les grands oiseaux dans la saison de la migration lorsque ces derniers, en quantités énormes, remplissent les plaines et les vallées. Il y a un très bon genre d’oiseau que nous appelons Hubara. Nous avions l’habitude, pour les chasser, d’utiliser des pièges que nous couvrons avec des feuilles et des steaks autour des nids. Nous nous asseyions à proximité, en attente de grandes proies. Quand nous réussissions, nous entamions volontiers notre chant de jeu :
L'automne est le cadeau de ciel.
La pluie est notre parfum pour toujours.
Pour nos âmes...
L'amour est notre nourriture.
Les plaines sont nos tapis.
Demain, nous serons pères et grands-pères.
La vie est si belle, mes camarades.
Ici nous sommes. Ici nous sommes. Ici nous sommes.

Nous continuions à chanter, en dansant, en marchant sur le sable, le long de la vallée, cueillant des fruits pour remplir nos poches. Nous escaladions la montagne pour voir de haut le paysage, les arbres verts, les chèvres, les nuages blancs. Nous restions là pour longtemps.

Lorsque la brise commençait à souffler et la pluie à tomber, nous pensions qu'il était venu le temps de notre retour. Nous descendions récupérer nos choses, conduire vers notre maison les animaux, avant l'inondation de la vallée qui, sinon, nous bloquerait ici, loin de notre village et de nos gens ».